Como otros distritos estaba habitado por la nobleza quechua. En la plaza hay una iglesia que parece que se erigió encima de un Santuario inca consagrado al culto del ´´Illapa´´ (Dios del trueno, relámpago y rayo). Posiblemente se abrió por primera vez en 1544 por el segundo Obispo Juan Solano. Aunque algunas otras versiones dicen que fue abierto después de 1559 por el virrey Andrés Hurtado de la orden de Mendoza. Su estructura era simple con un plano de suelo rectangular y paredes de adobe, pero después de los terremotos en 1650 y 1950 se reforzó parcialmente con paredes de piedra. Tiene simplemente una puerta y dos columnas y una torre de piedra para la campanilla.


San Blas es hoy un barrio del centro de la ciudad conocido como el ´´Distrito de los Artistas´´, con las calles estrechas y retorcidas. En los tiempos incaicos era uno de los distritos más importantes del Cusco y su nombre era ´´T´oqo-kachi´´ (T´oqo = hondonada; kachi = sal).

Una de las más grandes joyas de arte colonial de todo el continente se encuentra en ésta iglesia y es el Púlpito de San Blas, es una filigrana hecha en madera de cedro. No es conocido con certeza quienes fueron los artistas o el artista y cuánto tiempo duró el trabajo y ningún otro detalle sobre este, sin embargo el púlpito es un testigo mudo de una gran devoción católica y trabajo consagrado. Hay bastantes pruebas para afirmar que fue tallado con fondos dados por el protector de arte el Obispo Manuel Mollinedo y Angulo que estaba a finales del siglo XVII. Hay diferencias serias sobre la identidad del artista y de la representación. La mayoría de los autores indican que fue hecho por el quechua más famoso: Juan Tomas Tuyro Tupaq que fue contemporáneo y protegido de Mollinedo y Angulo que le confió la fabricación de varios trabajos. También podría ser trabajo de algunos otros artistas contemporáneo de Mollinedo como Martín de Torres, Diego Martinez de Oviedo que hizo el Altar principal de la Compañía de Jesús, o Luis Montes franciscano que hizo el coro de la Iglesia de San Francisco. La tradición oral tiene su versión recogida por Ángel Carreño que en sus ´´Tradiciones Cusqueñas´´ había declarado el nombre de Esteban Orcasitas como el autor del púlpito pero en la edición de su libro el nombre se cambió por Juan Tomas Tuyro Tupaq, que era quechua y Cusqueño, pero según esa versión tradicional él era un leproso de Huamanga (Ayacucho). La historia dice que él tuvo una vez un sueño de una revelación de la ´´Virgen Santa del Acontecimiento Bueno´´ quién le dijo que si él quisiera sanarse de su lepra tenía que buscarla en la plaza pequeña de Arrayanpata en la Ciudad de Cusco.